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登封“曲劇”誕生地,地域文化“味濃”(圖)
2016-03-17 14:35:48   來源:鄭州晚報(bào)   評(píng)論:0 點(diǎn)擊:

  人氣爆棚的曲劇演出現(xiàn)場  小蒼娃我離了登封小縣,一路上受盡了饑餓熬煎……在曲劇誕生地登封市潁陽鎮(zhèn)李洼村,幾個(gè)小學(xué)生放學(xué)回家的路

人氣爆棚的曲劇演出現(xiàn)場

  人氣爆棚的曲劇演出現(xiàn)場

  “小蒼娃我離了登封小縣,一路上受盡了饑餓熬煎……”在曲劇誕生地登封市潁陽鎮(zhèn)李洼村,幾個(gè)小學(xué)生放學(xué)回家的路上,隨口哼唱《卷席筒》唱段,這在當(dāng)?shù)夭⒉幌∑妗?/p>

  中國登封網(wǎng)訊 3月4日,登封市玉皇廟村,一座搭起的簡陋戲臺(tái)子,一群妝容精致的唱戲人正在臺(tái)上悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)地唱著戲,配上那惟妙惟肖走臺(tái)和動(dòng)作,一場精彩絕倫的戲曲正在燃燒,引得臺(tái)下觀眾陣陣掌聲。

  登封播報(bào) 劉俊苗/文 胡建邦/圖

  登封“會(huì)”多,村村有戲唱

  登封人愛聽?wèi)颉?ldquo;俺村有會(huì)類”這是登封當(dāng)?shù)氐姆窖?,每年正月,這句話就在親朋好友之間相互傳送,就意味著村里要邀請(qǐng)唱戲的進(jìn)村,為村民唱上3天戲。

  其實(shí),在登封每年每個(gè)村在固定的時(shí)間段都有這樣的“會(huì)”,也有的村這樣的“會(huì)”一年中有兩次、甚至三次,每當(dāng)村里有“會(huì)”,親朋好友都會(huì)前往,大家聚在一起吃飯、聊天,飯后一起聽上一會(huì)兒戲,戲臺(tái)子周圍還有很多地?cái)偤托〕浴?/p>

  為什么登封的村落會(huì)有此種景象,正是因?yàn)榈欠馐乔鷦?、豫劇河南兩大戲種的誕生地。為此,村民都喜歡聽?wèi)颍矚g自己家鄉(xiāng)的戲。

  聽聽家鄉(xiāng)戲,村民樂開懷“金正月,銀二月,瀝瀝拉拉到三月”。每年自正月起,劇團(tuán)開始進(jìn)入演出黃金季節(jié)。記者來到玉皇廟村登封市第一曲劇團(tuán)演出現(xiàn)場,在距離演出還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,戲臺(tái)子前,村民們各自帶著小板凳,已經(jīng)整齊地坐在那里,等待著開戲。

  隨著“咚鏘鏘”的聲音響起,戲臺(tái)子上的帷幕拉開,觀眾就開始叫好,村里的叔叔阿姨看戲時(shí)那股子熱情和激動(dòng),可是連年輕人都要佩服的。看,現(xiàn)場還有很多人站著看戲,有些則直接坐在路邊的石頭上,甚至還有的人擠不到臺(tái)子前,就直接坐在臺(tái)子后聽?wèi)颉?/p>

  “曲劇是咱登封自己的戲,符合咱們的一些習(xí)俗,聽著簡單易懂。并且戲曲伴隨了我的青春,我們年輕的時(shí)候都是聽?wèi)虻?,如今的年輕人都是聽歌的。”今年年近50歲的袁女士說,她只要知道家附近哪有戲臺(tái)子,就會(huì)過去看戲,并且打小就聽?wèi)颍@么多年了,早就習(xí)慣了,平時(shí)沒戲的時(shí)候,自己也會(huì)在電視上看戲。

  走到哪兒唱到哪兒,為曲劇文化獻(xiàn)身

  登封市第一曲劇團(tuán)團(tuán)長王長坤,出生于君召鄉(xiāng),離潁陽鎮(zhèn)李洼村僅10余公里,自小受曲劇文化的影響,王長坤對(duì)曲劇“入魔”。

  王長坤18歲出師,去外地開始曲劇生涯。“你趕緊回來吧!要不然曲劇就絕生了。”隨著老家曲劇老藝人的呼喊,王長坤回到登封,辦了登封市第一所曲劇戲校,培養(yǎng)了一批曲劇愛好者。

  戲校倒閉后,王長坤帶著一部分學(xué)生外出謀生,繼續(xù)傳唱曲劇。王長坤說,許多村給他打電話,“我們想聽聽咱自己的家鄉(xiāng)戲,但是我們村給的錢少,你們能來給我們唱戲嗎?”每當(dāng)這時(shí)候,王長坤總是二話不說,帶著團(tuán)隊(duì)就去。

  王長坤說:“我們的戲曲班不圖賺錢,只要能生存下去,就要唱下去,如果我們不唱,登封人自己唱曲劇的就更少了。”

  登封李洼成曲劇誕生地

  關(guān)于高蹺戲如何演變成曲劇,記者驅(qū)車來到登封市李洼村,見到了該村72歲老曲劇人李全忠。

  1926年陰歷四月初七,汝州市高蹺班關(guān)遇龍和李洼村合演高蹺戲,因?yàn)楫?dāng)天下雨,沒法踩高蹺演出,為此,村里搭建一個(gè)臺(tái)子,直接脫掉高蹺,登上臺(tái)演出。自此,高蹺戲演變?yōu)榍鷦 ?/p>

  曲劇在李洼變身,如今走在李洼村門口,門頭上書寫“李洼村曲劇發(fā)源地”。該村村委邊上還立了一通石碑,上書:潁陽李洼河南曲劇登臺(tái)圣誕之碑。

  如今李洼村人,連3歲孩童都會(huì)唱幾句。“我們村每天都有自己組成的戲攤,幾個(gè)人聚在一起,有干完農(nóng)活的人,走到戲攤旁,家都不回,先唱上一段再說。”李全忠說,村里邊的曲劇文化生活非常豐富。

  說到曲劇以后的發(fā)展,李全忠說他們這一輩兒年紀(jì)都大了,需要培養(yǎng)一批年輕人,但是村里的年輕人都出去打工了,雖說會(huì)唱幾句,但是都不愿意深入學(xué)習(xí)傳唱。

  面對(duì)李全忠的困惑,為曲劇付出一輩子的王長坤也有同樣的憂慮。“我們劇團(tuán)里邊有幾個(gè)人是從我的戲校出來的,其他從戲校出來的好多人都改行了,唱戲太辛苦了,好多人都堅(jiān)持不住,并且工資也只夠養(yǎng)家。如今我戲團(tuán)里邊的演員都偏向老齡化。”面對(duì)未來曲劇的發(fā)展,王長坤說。

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